Il piede, la parte più erogena del corpo e spesso la più bistrattata.
Sabato : la festa di compleanno di Lila , stasera posso vestirmi elegante ,in fondo mi piace ogni tanto rivedermi in un mondo dei “ come eravamo” e rilassarmi, anche un po’ guardandomi intorno: tutto continua ad essere sempre uguale e noioso nel mondo delle coppie!
Barman e atmosfera trendy, un tocco diverso, baci, abbracci, e come va?
Alla fine, mi accorgo che solo io ed un’altra donna siamo con una scarpa diversa dalle altre.
Le scarpe di moda sono quelle altissime con la pianta stretta e la zeppa, tozze e scomode, un elemento di castrazione del piede , una bruttura senza eguali, la scarpa della prostituta da strada degli anni Settanta aveva la loro originalità, ma adesso che ci fanno tutte queste donne sui trampoli?
Andiamo a ballare in tavernetta! E vai… musica anni ’70. Cerrone, la mia prima serata in discoteca, Heat Wind & Fire….le luci psichedeliche….le mie scarpe impunturate di Christian Dior mi tengono ben comoda e sorrido mentre ballo….devo dire che tutte sembriamo raggianti.
Allora è tardi , piove , mi devo far dare un passaggio da un’amica “zeppata”….siamo in macchina e lei mi fa: adesso, finalmente, mi tolgo le scarpe!
Il piede è il simbolo del fallo e la scarpa è di sesso femminile. Se siamo d’accordo con questa ipotesi Freudiana, allora possiamo immaginare, seguire e capire perché i piedi e le scarpe sono oggetti di desiderio e venerazione in tutte le civiltà da tempo immemorabile. Perché è il loro ruolo nella seduzione e nella sessualità, perché baciare i piedi dei Papi e dei re, perché è stato ridotto in mini piede il loto di quelle piccole cinesi, perché il fatturato astronomico dell’ industria calzaturiera, perché la storia di Cenerentola, perché feticismo del piede, perché si dice “avere i piedi per terra”, perchè i bambini giocano a fare i grandi con le scarpe delle mamme e si scoprono omosessuali e perché, la tangueras danza con le scarpe funny Tango in tacchi a spillo che fanno male i piedi.
Il piede, composto da 26 ossa, 50 legamenti, 19 muscoli e un migliaio di nervi e vasi sanguigni, è il corpo intero da quando i nostri antenati preistorici si misero a camminare su due gambe. Una volta che questa posizione è stata acquisita a coprire i km della vita, la stessa posizione cadde in trance e orge selvagge. La danza è nata. Molti di noi, giovani o vecchi, raramente gustano il piacere di camminare a piedi nudi, si fanno veramente consapevoli dei loro piedi come un fattore di stabilità del suolo e di flessibilità nella marcia, come sensori e come sede di importanti movimenti .
Quando, arriva la rivelazione che questi semplici esercizi di base sono ancora a portata di tutti dalla più tenera età: Il contatto tra il piede, il suolo, e l’equilibrio del corpo. La riflessologia, l’agopuntura o più terapie del corpo, stanno lavorando sull’energia e il rapporto tra tutte le aree sensibili del piede, che ci legano da un lato alla terra, il nostro spazio-temporale regno comune e dall’altro in tutti gli altri settori e gli organi del nostro corpo intimi in relazione ai meccanismi intellettuali e psicologici che interagiscono per produrre pensieri, emozioni o sentimenti ( flusso di emozioni) .
Ogni micro-circolazione, conscia o inconscia, e ciascuna attivazione dei muscoli del piede – adduttori, flessori, estensori – è così generata dall’impulso nervoso scorre continuamente dai piedi al cervello e al piede. Questi sono gli organi più remoti della nostra anatomia – i piedi e il cervello – in un flusso perpetuo che attraversa dall’orecchio interno (connesso alle funzioni di posizionamento nello spazio) alla spina dorsale, i meridiani del nostro corpo. Anche la percezione della musica e lo sguardo sarà in parte determinato dal modo in cui poggiamo il tallone a terra o il piccolo “ruota del sole” della pianta dei piedi. I gatti cadono sempre sulle zampe di riflesso e possono sfruttare il miglior canale di comunicazione tra il cervello e tutte le risorse . Anatomicamente, come la pianta di un albero, sono il flusso della vita che collega l’uomo alla madre terra. In tutte le mitologie, sono simbolo di entrambi i germi, la fertilità e l’unione erotica: sono onnipresenti nelle feste e matrimoni, non solo con la danza, ma come un simbolo: le scarpe.
Un infortunio al piede – un momento per fermarsi sul percorso di sviluppo personale – è come una fuga di energia!
Un altro livello, più esistenziale, il piede esprime l’intero corpo : gli istinti, i movimenti incontrollati di nervosismo, di ansia, ecc..
Un piede chiamato desiderio: su di esso sorgono le motivazioni a tipi di decorazioni, braccialetti, catene, tatuaggi e smalto ma, nella messa in scena delle tentazioni e degli impulsi del desiderio maschile è, ovviamente, la scarpa che gioca il ruolo più importante. Di qui, il suo incredibile abuso in ufficio e il rinnovamento permanente di questo oggetto, l’utilità non ha bisogno di tutte queste varietà di forme, di fessure, perline, nastri, fibbie, lacci, bottoni, cinghie, i colori ecc. Si noti, in particolare, che la maggior parte di scarpe e sandali, non fa assolutamente nulla per la forma naturale del piede del specie umana. Anche la pantofola concentra tutti gli attributi necessari di fascino per il maschio e provoca inconsci impulsi erotici. Il successo della pantofola deriva dal modo apparentemente perverso di mostrare il piede facendo finta di nasconderlo. I progettisti e creatori di scarpe parlano di “scollatura” della scarpa: un mezzo nudo incredibilmente eccitante per gli uomini!
Come bambini che giocano a farsi il solletico… gli amanti hanno da accarezzare migliaia di terminazioni nervose in una delle zone più erogene del corpo.
Maria Paola Simeone ginecologa, sessuologo clinico, ha creato il primo servizio pubblico di sessuologia in italia, nella Asl a Bari, per la prevenzione della violenza, per accompagnare le donne nei riti di passaggio della vita dall’adolescenza alla menopausa; lavora nelle scuole per i corsi sull’affettività e sessualità e per la consapevolezza nella comunicazione virtuale; si occupa di adolescenza, menopausa, problemi di coppia, di identità di genere, di dolore pelvico.
E’ membro della FISS (Federazione di sessuologia) e dell’EFS (Società Europea di Sessuologia) e dell’ESSM (Società di Sexual Medicine).
Partecipa ai convegni internazionali e alla ricerca in ginecologia e sessuologia. Autrice del libro ”l‘intimità perduta, oltre la sessualità alla ricerca dell’eros” Europa edizioni
